| ● 時代 |
： 新石器時代 |
| ● サイズ |
： 径 45ｃｍ×厚 1.3cm、重量 8.5kg |
| ● 価格 |
： \ 問い合わせ |
斉家文化（BC2000）。
裸の男性が棹に吊るされた編馨を叩き、牛が寄って来る情景を厚肉彫りする。馨は戦国、秦漢にも使われている様が青銅器や画像石にある。4000年余前の風俗を伝える貴重資料。
柳詔文化がすぐ黄河の上游に及んだごとく、竜山文化が上游に伝わったのが斉家文化、それは渭水の上源から黄河の上流におよび、北は寧夏、武威から南は漢水の上源に至るまでと広い。
壁は最古の時代より使われてきた玉祭器の一つ。中国の歴史全体を通して永続的に作られている。新石器時代から近世以前まで、壁は天上を象徴する玉祭器とされ、先史時代の巫師・道士・儒士の学者は玉壁をそれぞれの神々との交霊に用いていた。さらに壁は生前そして埋葬時において、それを所有するものの富と社会的地位を意味していた。
斉家文化といえば最近「新石器時代のポンペイ」と呼ばれる喇家遺跡が発見された。青海省民和回族自治県に位置し、黄河の北岸に立地。突然訪れた悲劇により、人物が異様な状態で埋まっていた。 |
| ● 時代 |
： 商時代晩期（前17～11世紀） |
| ● サイズ |
： 高さ 47ｃｍ、横 8.5cm×厚 1cm |
| ● 価格 |
： \ 問い合わせ |
三星堆文化。
刀の形状をした儀礼用玉器。三星堆の大きな特徴として、多くの青銅器類や金器とともに多彩な玉器の存在を挙げることができる。
玉璋・玉戈・玉壁・玉琮など、三星堆における祭祀儀礼の場面において用いられたと考えられる。玉斧・玉刀など実用の工具類を玉で模したもの。さらには玉佩や管玉、小玉類など装身具として用いられたものなどがある。三星堆から出土するこれらの玉器類の中でも、特に玉璋・玉戈・玉壁の出土数が圧倒的に多く、これらの玉器が三星堆の社会において、特に重要な意味を持つものとして祭祀儀礼の場面において用いられたと知れる。玉璋に描かれた祭祀の場面において、玉璋を胸前に翳して用いていたことが読み取れ、三星堆における祭祀儀礼活動の一端をもうかがわせる。円孔を挟んで2段に2人と3人の、下方には2段に3人づつの胸の前で両手を合わせた人物像が線彫りされている。
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